立陶宛捐給台灣兩萬劑疫苗，今天臉書同溫層充滿了關於立陶宛的文章。
如果想要多瞭解立陶宛的民主，我非常推薦一本好讀的書，是梁啟智博士的「獨立路上：從前蘇聯省思香港未來」。這一本書是梁啟智在2017年前往七個前蘇聯國家的深度遊記。其中包含都市觀察、參觀政治史相關的博物館、與當地人的交流對談，以及作者自身的想法。
這不是一本學術的書，而是帶著關注歷史與政治的眼光的遊記。在關於各地處理前蘇聯的歷史，與政治迫害的集體記憶，他實地探訪了各國的博物館，提出了生動的描繪與照片。波羅的海三小國堅韌而渴望自由。而立陶宛，又是對於蘇聯的歷史，最為堅定的希望脫離蘇聯論述，面對歷史傷痛，紀念立陶宛對抗蘇聯的游擊隊「森林兄弟」與立陶宛人意識的一個國家。
立陶宛是一個什麼樣的國家？
立陶宛人在二戰的時候，遭到了大屠殺，而在蘇聯統治中，又面臨了數十年的白色恐怖。立陶宛人組織了游擊隊森林兄弟，頑抗數十年。在游擊隊無以為繼的時候，換非暴力抗爭接手。在過去數百年對俄國的反抗，戰士的家人在十字架山立起十字架，紀念去世的戰士。在白色恐怖中，立陶宛人依然守護著十字架山。而一九七二年，立陶宛的少年自焚抗議，遺書被收走。直到民主化，那本不見天日的筆記本才公諸於世，十八歲的少年寫：「我的死，只能歸諸政權」
一九八九年，立陶宛是第一個脫離蘇聯，宣布獨立的國家。隨即遭到蘇聯的經濟封鎖，而蘇聯甚至在1991年發動軍隊，試圖奪回立陶宛的政權控制權。蘇聯第一站，就是希望可以控制媒體、控制電視台。為了守護電視台，人們站在電視台外面，群眾高舉雙手，阻擋蘇軍的坦克前進。十四位民眾因而喪生，現在在當地，仍有十四個十字架紀念喪生的義士。
今日的立陶宛，尚不算是一個觀光勝地，反兒可能更像一個沒落古都。但是依然充滿活力。在今日的立陶宛的首都維爾紐斯，維爾紐斯河的對岸有一個實驗性的社群「對岸共和國」，想像著一個另類的民主社群。它的憲法寫著：
「每個人都有死亡的權利，但不是義務
每個人都有犯錯的權利
每個人都有愛的權利
每個人都有不被愛的權利，但不是必須的
…
每個人都有不害怕的權利
不要被打敗
不要還手
不要投降」
東歐的青年，怎麼看俄羅斯？
這本書介紹的國家很多，所以篇幅可能較為有限。但是作者所拜訪的東歐國家，面對強權於側，各種因應的方式，對於自由的渴求與策略，是我們也作為強權旁的民主政權可以互相交流、思考的。最為有趣的是，由於作者是香港人的關係，他與當地人的對話與詢問的問題，也是特別從香港脈絡去問的。以台灣人的角度讀來，特別有趣。
他在各地旅遊時，與當地青年聊天，喜歡問他們：「俄羅斯就在你們旁邊。你們會希望俄羅斯民主化嗎？而你們會覺得你們應該幫助俄羅斯民主化嗎？」
當地青年被問到，總是一臉困惑。「俄羅斯的民主化，跟我們有什麼關係？」當地青年總是這麼問，不管在哪一國。作者跟他們說：「如果俄羅斯民主化，或許他們的民意就會緩和對東歐的侵略」。東歐青年還是一臉困惑「或許吧。他們有民主，也是好事，但是跟我也沒有關係」。
反觀香港，甚或台灣的一些人仍然對中國民主化抱有想像，甚或責任。當然，東歐與東亞歷史的脈絡極為不同。不過或許，在寫作的一七年到現在，我們又經歷了這麼多事情，或許，我們有天也會長出自己的歷史記憶與獨立性。
